(薇姿膠原抗皺系列廣告，強力傳達人們變年輕的渴望)
自古以來人類總是處處追求完美。到了現代的我們，又經歷被強力放送個個年輕完美模特兒平面廣告，和化妝品公司為了推銷「日新月異」的「美麗發明」所大打之「美麗見證」，還有「醫美」領域所提供的美麗青春「唾手可得」之夢幻泡沫等等的「荼毒」。我們似乎認定肌膚就必須該如此完美無瑕，至少經過後天的努力達成「完美無瑕」。然而現實總是又讓許多嘗試者感到失望，想要的效果和實際有落差。於是乎氣沖沖地把當初興沖沖買的瓶瓶罐罐丟倒垃圾桶，或是再出門尋求「最新療程」，這還算是小事。保養不當和「醫美手術失敗」的問題日益嚴重才是更大的問題。我們必須覺醒、該認清事實：藝人追求「完美肌膚」是「職業需要」(況且我們常看到八卦雜誌偷拍到她們卸妝後的樣子)、化妝品公司大打「美麗肌膚」的「重要性」是因「業績需要」、美麗的模特兒常常是經過化妝造型、打光修片的結果。既然這樣，為何要被這些原本只是個人「需求」而認為自己也要?經電腦化妝而來的「不存在」的完美肌膚也該擁有?
佛教說人有八苦，「生、老、病、死、怨憎、愛別離、求不得和五陰盛苦」。怪異的是，追求「完美肌膚」就占了上述四種，啓不可怕?皮膚逐漸「老化」而悲傷、「年輕美麗肌膚」為我們所愛卻逐漸離去、追求「完美無瑕」的肌膚卻又求不得，最後是追求「永恆美麗」卻不得所產生的痛苦(五陰盛苦)。搞不好還會「怨憎」商人騙人或毀了我們的皮膚呢!所以何必為這種必定會逐漸消逝感到苦惱呢?為什麼要在資訊不透明的狀態下把自己的皮膚送去做實驗(醫美常會忽略其風險性和誇大效果)?說到此，我並不否認稍微做改變是可以的、也承認採取一些保養措施來保持肌膚健康和延緩肌膚老化是很好的，畢竟我們必須珍惜愛護我們的身體。但是我們縱使做不到像女權主義者史坦能「是的!五十歲看起來就是這樣。」的灑脫豁達。至少也該像她學習面對終究會失去的年輕，認清終究無法達成的「完美無瑕」的肌膚的事實，儘管我們已對自己的健康負責。
筆者也是一開始從迷信廣告說詞到後來體悟到「簡單保養」才是護膚的「王道」。很多人都像柳宗元寓言中的《種樹郭駝橐傳》中的「他人」所採的種樹法(護膚法)，時時關心(天天照鏡要求速效)、一有什麼問題就用「外力」(保養品、藥物、醫美療程)解決，最後愛之反而害之。護膚專家，反而是平時做好簡單保養，久了自然效果就出來了!一位皮膚科醫師告訴我，沒塗抹一堆保養品反而是種保養，因為沒破壞傷害肌膚。實在是跟筆者舉的寓言不謀而合。說穿了，還不是媒體給消費者這種「速成」、「肌膚需完美」、「你該用很多護膚品來滿足肌膚需求」這種不正確的價值觀。很多消費者才會有這些不正確的舉動。
然後我們來討論一個佛教術語，什麼是「菩薩」?供人膜拜的塑像?有求必應的神祇?不是!其實是證悟「空性」的人或鬼神。菩薩會以各種形式化現教化世人「不執著於表相非永恆的事物」、「斷我見」等等的道理。邱醫師這篇文章就如菩薩的教化般告訴社會大眾，追求「完美無瑕」這種夢幻泡沫是不切實際、也不必要的，徒增自己的煩惱和風險而已。如聖嚴法師所說：面對、接受、處理、放下。接受缺陷美，反而是各人的特色。況且邱醫師的文章中也有精彩的評析「缺陷」的重要性，希望大家讀讀並體會。最後但還是一樣重要：我們的精神和時間有限，我們的人生有更重要的事等著我們去完成。
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